八佾第三
原文
*註疏 孔子謂季氏:「八佾舞於庭。是可忍也,孰不可忍也!」 三家者,以雍徹。子曰:「『相維辟公,天子穆穆。』奚取於三家之堂?」 子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」 林放問禮之本。子曰:「大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。」 子曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」 季氏旅於泰山。子謂冉有曰:「女弗能救與?」對曰:「不能。」子曰:「嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?」 子曰:「君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飮,其爭也君子。」 子夏問曰:「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮。』何謂也?」子曰:「繪事後素。」曰:「禮後乎?」子曰:「起予者商也,始可與言《詩》已矣。」 子曰:「夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也,足,則吾能徵之矣。」 子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。」 或問「禘」之說。子曰:「不知也。知其說者之於天下也,其如示諸斯乎?」指其掌。 祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」 王孫賈問曰:「『與其媚於奧,寧媚於竈。』何謂也?」子曰:「不然。獲罪於天,無所禱也。」 子曰:「周監於二代,-{郁郁}-乎文哉!吾從周。」 子入太廟,每事問。或曰:「孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。」子聞之曰:「是禮也!」 子曰:「射不主皮,爲力不同科,古之道也。」 子貢欲去吿朔之餼羊。子曰:「賜也!爾愛其羊,我愛其禮。」 子曰:「事君盡禮,人以爲諂也。」 定公問:「君使臣,臣事君,如之何?」孔子對曰:「君使臣以禮,臣事君以忠。」 子曰:「《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。」 哀公問社於宰我。宰我對曰:「夏-{后}-氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:『使民戰栗。』」子聞之,曰:「成事不說,遂事不諫,既往不咎。」 子曰:「管仲之器小哉!」或曰:「管仲儉乎?」曰:「管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?然則管仲知禮乎?」曰:「邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君爲兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?」 子語魯大師樂,曰:「樂其可知。始作,翕如也。從之,純如也,皦如也,繹如也。以成。」 儀封人請見,曰:「君子之至於斯,吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰:「二三子,何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子爲木鐸。」 子謂韶:「盡美矣,又盡善也。」謂武:「盡美矣,未盡善也。」 子曰:「居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!」 -{zh-hant;zh-hans| [http://www.ximalaya.com/swf/sound/red.swf?id=1411637 -{zh-hans:汉语普通话; zh-hant:中華民國國語}-朗讀] ([http://www.ximalaya.com/4228109/sound/1411637 完整的外部鏈接]) 41px| 此錄音来自外部鏈接、內容同2016年7月23日的版本、由白雲出岫使用-{zh-hans:汉语普通话; zh-hant:中華民國國語}-錄製,不會隨條目修訂而自動改變。 更多有聲文獻 }-Category:有聲文獻
译文
《论语·八佾》白话译文 孔子谈到季氏说:"他用六十四人在自己的庭院中跳舞,如果这也能容忍,那还有什么不能容忍的?" 三家在祭祖结束时,唱《雍》诗撤祭。孔子说:"'诸侯助祭,天子穆然'——这些话怎么能用在三家的庙堂上呢?" 子曰:"一个人如果没有仁德,用礼法有什么用?一个人如果没有仁德,用音乐有什么用?" 林放问礼的根本。孔子说:"你问的问题很重大啊!礼,与其求豪华,不如节俭;丧事,与其完备,不如哀戚。" 子曰:"夷狄之邦虽然有君主,还不如中原诸国没有君主呢。" 孔子说舞《韶》乐:"美极了,善也极了。"说舞《武》乐:"美极了,但善还没有达到极致。" 子曰:"居上位而不宽厚,行礼仪而不恭敬,参加丧礼而不哀戚,这种情况叫我怎么能看下去呢?"
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