視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致詰,故混而為一。 其上不皦,其下不昧。繩繩不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無物之象, 是謂惚恍。 迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道,以御今之有。 能知古始,是謂道紀。
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