卷三十　志第十　音樂三

原文

，太常少卿祖孝孫既定雅樂，至六年，詔褚亮、虞世南、魏徵等分制樂章。其後至則天稱制，多所改易，歌辭皆是內出。開元初，則中書令張說奉制所作，然雜用貞觀舊詞。自後郊廟歌工樂師傳授多缺，或祭用宴樂，或郊稱廟詞。二十五年，太常卿韋縚令博士韋逌、直太樂尚沖、樂正沈元福、郊社令陳虔申懷操等，銓敘前後所行用樂章，為五卷，以付太樂、鼓吹兩署，令工人習之。時太常舊相傳有宮、商、角、徵、羽《宴樂》五調歌詞各一卷，或云貞觀中侍中楊恭仁妾趙方等所銓集，詞多鄭、衛，皆近代詞人雜詩，至縚又令太樂令孫玄成更加整比為七卷。又自開元已來，歌者雜用胡夷里巷之曲，其孫玄成所集者，工人多不能通，相傳謂為法曲。今依前史舊例，錄雅樂歌詞前後常行用者，附於此志。其五調法曲，詞多不經，不復載之。 ===冬至祀昊天于圓丘樂章八首=== ，祖孝孫定雅樂。，褚亮、虞世南、魏徵等作此詞，今行用。 降神用《豫和》： 皇帝行用《太和》： 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎入用《雍和》： 酌獻飲福用《壽和》： 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞作用《凱安》： 送神用《豫和》： ===又郊天樂章一首=== 太樂舊有此辭，不詳所起。 送神用《豫和》： ===則天大聖皇后大享昊天樂章十二首=== 第一： 第二： 第三： 第四： 第五： 第六： 第七： 第八： 第九： 第十： 第十一： 第十二： ===中宗親祀昊天上帝樂章十首=== 降神用《豫和》： 皇帝行用《太和》圓鐘宮： 告謝圓鐘宮： 登歌用《肅和》無射均之林鐘羽： 迎俎用《雍和》圓鐘均之黃鐘羽： 酌獻用《福和》圓鐘宮： 中宮助祭升壇用函鐘宮： 亞獻用函鐘宮： 送文舞出迎武舞入用《舒和》圓鐘均之中呂商： 武舞作用《凱安》圓鐘均之無射徵： ===玄宗祀昊天于圓丘樂章十一首=== 降神用《豫和》圓鐘宮三成，黃鐘角一成，太簇徵一成，姑洗羽一成，已上六變詞同。 迎神用《歆和》： 皇祖光皇帝室酌獻用《長發》黃鐘宮。詞同貞觀《長發》。 太祖景皇帝室酌獻用《大基》太簇宮。詞同貞觀《大基》。 代祖元皇帝室酌獻用《大成》姑洗宮。詞同貞觀《大成》。 高祖神堯皇帝室酌獻用《大明》蕤賓宮。詞同貞觀《大明》。 太宗文武聖皇帝室酌獻用《崇德》夷則宮。詞同貞觀《崇德》。 高宗天皇大帝室酌獻用《鈞天》黃鐘宮。詞同光宅鈞天。 義宗孝敬皇帝室酌獻用《承光》黃鐘宮： 皇帝飲福用《延和》黃鐘宮： 皇帝行用《太和》： 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎入用《雍和》： 皇帝酌獻天神用《壽和》： 酌獻配座用《壽和》： 飲福酒用《壽和》： 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》： 禮畢送神用《豫和》： 皇帝還大次用《太和》： ===玄宗封泰山祀天樂章十四首=== 中書令燕國公張說作，今行用。 降神用《豫和》六變夾鐘宮之一： 夾鐘宮之二： 夾鐘宮之三： 黃鐘宮： 太簇徵： 姑洗羽： 迎送皇帝用《太和》： 登歌奠玉帛用《肅和》羽調： 迎俎入用《雍和》： 酌獻用《壽和》黃鐘宮調： 皇帝飲福用《壽和》： 送文舞出迎武舞入用《舒和》商調： 終獻亞獻用《凱安》： 送神用《豫和》夾鐘宮調： ===正月上辛祈穀于南郊樂章八首=== 貞觀中褚亮作，今行用。 降神用《豫和》詞同冬至圓丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》《貞觀禮》，祀感帝用此詞，顯慶已後，詞同冬至圓丘。 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福酒用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===季秋享上帝于明堂樂章八首=== 貞觀中褚亮等作，今行用。 降神用《豫和》詞同冬至圓丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===則天大聖皇后享明堂樂章十二首=== 外辦將出： 皇帝行用黃鐘宮： 皇嗣出入陞降： 迎送王公： 登歌大呂均無射羽： 配饗： 宮音： 角音： 徵音： 商音： 羽音： ===孟夏雩祀上帝于南郊樂章八首=== 貞觀中褚亮等作，今行用。 降神用《豫和》詞同冬至圓丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福酒用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===又雩祀樂章二首=== 太樂舊有此詞，不詳所起，或云開元初造。 降神用《豫和》： 送神用《豫和》： ===祀五方上帝于五郊樂章四十首=== 貞觀中魏徵等作，今行用。 祀黃帝降神奏宮音： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 祀青帝降神用角音： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 祀赤帝降神用徵音： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 祀白帝降神用商音： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 祀黑帝降神用羽音： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===又五郊樂章十首=== 太樂舊有此詞，不詳所起。 黃郊迎神： 送神： 青郊迎神： 送神： 赤郊迎神： 送神： 白郊迎神： 送神： 黑郊迎神： 送神： ===祀朝日樂章八首=== 貞觀中作，今行用。 降神用《豫和》詞同冬至圓丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===又祀朝日樂章二首=== 太樂舊有此辭，不詳所起。 迎神： 送神： ===祀夕月樂章八首=== 貞觀中作，今行用。 降神用《豫和》詞同冬至圓丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===蠟百神樂章八首=== 貞觀中作，今行用。 降神用《豫和》詞同冬至圓丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《豫和》詞同冬至圓丘。 ===又蠟百神樂章二首=== 太樂舊有此詞，不詳所起。 迎神。今不行用： 送神。今不行用： ===夏至祭皇地祇于方丘樂章八首=== 貞觀中褚亮等作。 迎神用《順和》： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《順和》： ===則天皇后大享拜洛樂章十五首=== 設禮用《昭和》： 《致和》： 《咸和》： 乘輿初行用《九和》： 拜洛用《顯和》： 受圖用《顯和》： 登歌用《昭和》： 迎俎用《敬和》： 酌獻用《欽和》： 送文舞出迎武舞入用《齊和》： 武舞用《德和》： 撤俎用《禋和》： 辭神用《通和》： 送神用《歸和》： 又《歸和》： ===睿宗祭皇地祇于方丘樂章八首=== 迎神用《順和》黃鐘宮三變，太簇角一變，姑洗徵一變，南呂羽一變。： 金奏新加太簇宮： 皇帝行用《太和》詞同貞觀冬至圓丘，黃鐘宮。 登歌奠玉帛用《肅和》詞同貞觀太廟《肅和》，應鐘均之夷則。 迎俎及酌獻用《雍和》詞同貞觀太廟《雍和》。 送文舞出迎武舞入用《舒和》詞同皇帝朝群臣《舒和》。 武舞用《凱安》詞同貞觀冬至圓丘。 送神用《順和》林鐘宮： ===玄宗祭皇地祇于汾陰樂章十一首=== 迎神用《順和》林鐘以下各再變林鐘宮： 太簇角： 姑洗徵： 南呂羽： 皇帝行用《太和》黃鐘宮： 登歌奠玉帛用《肅和》蕤賓均之夾鐘羽： 迎俎用《雍和》黃鐘均之南呂羽： 酌獻飲福用《壽和》黃鐘宮： 送文舞出迎武舞入用《舒和》太簇宮： 武舞用《凱安》黃鐘均之林鐘徵： 送神用《順和》： ===玄宗禪社首山祭地祇樂章八首=== 迎神用《順和》： 皇帝行用《太和》： 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎入用《雍和》： 皇帝酌獻用《壽和》： 皇帝飲福用《福和》： 皇帝還宮用《太和》： 迎神用《靈具醉》代順和，： ===祭神州于北郊樂章八首=== 貞觀中褚亮作。 送神用《順和》詞同夏至方丘： 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《順和》詞同冬至圓丘。 ===又祭神州樂章二首=== 太樂舊有此詞，不詳所起。 迎神： 送神： ===祭太社樂章八首=== 貞觀中褚亮等作。 迎神用《順和》詞同夏至方丘。 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《順和》詞同冬至圓丘。 ===又太社樂章二首=== 太樂舊有此詞，不詳所起。 迎神： 送神： ===享先農樂章=== 貞觀中褚亮等作。 迎神用《咸和》： 皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。 登歌奠玉帛用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《承和》： ===又享先農樂章一首=== 太樂舊有此詞，不詳所起。 送神用《承和》： ===享先蠶樂章五首=== 顯慶中，皇后親蠶，奉敕內出此詞。 迎神用《永和》亦曰《順德》： 皇后升壇用《肅和》： 登歌奠幣用《展敬》： 迎俎用《潔誠》： 飲福送神用《昭慶》： ===皇太子親釋奠樂章五首=== 迎神用承和亦曰《宣和》： 皇太子行用《承和》： 登歌奠幣用《肅和》： 迎俎用《雍和》： 送文舞出迎武舞入用《舒和》： 武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。 送神用《承和》詞同迎神。 ===又享孔廟樂章二首=== 太樂舊有此詞，不詳所起。 迎神： 送神： ===享龍池樂章十首=== ====第一章==== ====第二章==== ====第三章==== ====第四章==== ====第五章==== ====第六章==== ====第七章==== ====第八章==== ====第九章==== ====第十章====

译文